UTZH AN: Sylvia Falcon en el Gran Teatro Nacional

“Una noche donde la música peruana será la gran protagonista” 

Utzh An significa “casa grande” en el idioma milenario muchik. Es una alusión a la patria, nuestra casa grande, en el año en el que se conmemora a las lenguas originarias.

Sylvia Falcón vuelve al Gran Teatro Nacional con una evocación musical hacia el Bicentenario del Perú. Fiel a su imponente estilo, la soprano ofrecerá una noche vibrante de la mano de canciones como Bello Durmiente, El Cóndor Pasa, Túpac Amaru, Mi Perú o Vírgenes del Sol, significantes del Perú.

El espectáculo tendrá momentos cumbres con un repertorio tradicional de tierra adentro a guitarra andina, charango y vientos; un homenaje al fabuloso disco Mambo de Yma Sumac, y el estreno de Machu Picchu, obra audiovisual que da cuenta de la grandeza del santuario nacional.

Un ensamble de destacados músicos dirigidos por el maestro Pepe Céspedes, coros y bailarines acompañarán a Sylvia Falcón. Los vestuarios a cargo de grandes nombres de la moda como Ani Álvarez – Calderón y José Miguel Valdivia; el concepto escénico se verá nutrido por la influencia de artistas como Jesús Ruiz Durand, Juan Acevedo, Carlos Bardales, Ana de Orbegoso y otros creativos e innovadores de las artes visuales y la orfebrería. 

¡Una noche entrañable, para no perdérsela!

Pueden adquirir sus entradas físicas enTeleticket de Wong y Metro o realizar la compra virtual accediendo a:

                                              Utzh An                                              

    Link de Teleticket:  https://teleticket.com.pe/evento/V7165
Invitación:

 https://www.facebook.com/sylviafalcon.oficial/videos/384717885804104/
Evento: https://www.facebook.com/events/1031950337155053/

* Para informes sobre las localidades o si desean adquirir una cantidad mayor a 5 entradas, pueden comunicarse al 999352807. 
Sylvia Falcón

Miguel Álvarez – Calderón (Productor)999 352 807

Sami Kirki. Elvira Espejo Ayca / Julio Chalco

Luego de una reciente visita a Ollantaytambo junto a Elvira Espejo, Pablo Landeo y Dante Gonzales, Julio Chalco comenta “Sami Kirki” de Elvira Espejo. Notese los vasos comunicantes. arquetipicos, con los icaros de la amazonia, con cantos de Grau, los harawiys y el binarismo ritmico y sonoro de los cantos sagrados nativo americanos. Estamos todos conectados, y muy profundamente, camino a Hanan

Cuando niño, mi madre me decía que había una variante para hablar con los apus de tú a tú, una nota especial para impostar la voz, unas palabras exactas y univesales que nos podian conectar con ellos; y el río, la lluvia e incluso la granizada podían escucharnos y entender nuestras demandas. Una vez, en época de inundaciones, la vi pararse frente al Willkamayu, con los pies desnudos, las trenzas flameando entre la lluvia y el viento, los brazos abiertos de par en par, los ojos congestionados y la boca emitiendo una susurrante melodía que se combinaba con el murmullo salvaje y furioso de nuestro río. Era un canto personal, un reclamo triste y melódico que se hermanaba con la voz del río, como un tupanakuy entre ambos. Esa misma noche, el Willkamayu escuchó a su hermana y llevó sus furiosas aguas a la otra orilla, lejos de nuestra humilde casa de adobe (a medio construir). Ya más grande, en un pequeño trabajo de consultoría que hice en Santa Rosa de Huacaria, el primer bastión harambut – matziguenga de la Región Cusco, conocí a Don Alberto Manqueriapa, un sabio chamán que me explicó que los árboles curaban cualquier mal de la gente, pero había que pedirles la ayuda cantando, había que conectarse con el árbol mediante un canto schuwa para hablarle de la enfermedad y el proceso de su cura. Aquella era una bella melodía que, privilegiado yo, pude escuchar de boca de mi admirado Alberto y podría asegurar que durante su ejecución don Alberto hablaba con los árboles. Tiempo después, escuché un canto parecido en una sesión de ayawashka con otro chamán, que me dio una explicación similar: le canto un ícaro a la ayawashka. En Europa. los nórdicos tienen un canto parecido, una rara melodía hipnotizadora que convoca a los animales y espanta a los depredadores: se llama kulning.
Hago este pequeño comentario, a manera de introducción, porque hace una semana tuve la oportunidad de hacer un pequeño y maravilloso viaje al valle Sagrado con un grupo de amigos que visitaron la ciudad de Cusco, con motivo de la FIL Cusco 2019. Puedo decir con absoluta certeza que, aparte de disfrutar de la grata discusión que tuvimos dentro del vehículo, tuve la inmensa suerte de recibir de manos de la mismísima poetiza y artista boliviana Elvira Espejo el bello disco “Sami Kirki, Canto a los alientos sagrados” (su última grabación) y escucharlo durante el viaje: una sensación maravillosa que he vuelto a repetir en casa. En la introducción del álbum, Elvira explica que los cantos del disco son un homenaje a su abuela Gregoria Mamani, quién había escuchado cuando niña de boca su abuela Martina Pumala que “los cantos tenían tanta fuerza que podían responder al universo, por ejemplo el canto al sol en el mes de junio, el canto a las nubes en el mes de octubre, o el canto a la nueva producción en el mes de febrero”. Desgraciadamente, estos cantos que ahora sé que existieron y aún existen (el disco de Elvira es una prueba) van desapareciendo en la marea del olvido colectivo.
Elvira no es nueva en el canto, ya alguna vez la había googleado y descubierto el proyecto discográfico “Sonares Comunes” del músico boliviano Álvaro Montenegro y donde ella participa como cantante. Las 13 canciones del Sami Kirki son delicadas piezas musicales que transportan a algún lugar, siempre despejado, de nuestra inmensa sierra: huelen a río, luna, sol, noche, madrugada, ocaso.
Muchísimas gracias Elvira, mamaya, por este bello y oportuno regalo.
Tupananchiskama!

Siwar qentillay por Julia Illanez y Ronald Contreras

En esta entrega, que creo fue grabada en el Cusco en el canal de la Sra Valenzuela, de los Chankas, la musica nos lleva a un lugar hanan -del que hace poco hablaba Julio Chalco y que vamos a repostear manana- no solo por la voz de Julia y la guitarra de Ronald, sino en la composicion visual del escenario. Arte total. Timado del You Tube de Musicva Peruana. Notese que la proxima cancion, el el Pajarillo cantado por Ranulfro Fuentes con la guitarra de Manuelcha Prado, que tiene marcada influencia en la de Ronald. Musica que recorre Puquio, Chalhuanca, Abancay, Cusco, Huamanga y el corazon…