Camina el autor: poesia fundante de Waman Poma

Camina el autor: Felipe Guaman Poma de Ayala / Wilton Martinez, Fredy Roncalla

Cuando el pasado noviembre fui invitado a leer poesía en memoria de Elayne Zorn en la Segunda Conferencia Bienal de la Sociedad de Estudios Amazónicos y Andinos salio la idea de leer fragmentos de la Nueva Coronica y buen gobierno de Felipe Guamán Poma de Ayala como poesía, dando énfasis a dos aspectos poco estudiados del cronista: la voz del poeta y la humanidad que ella nos trasmite. Esa primera lectura -combinando texto y voz del primer genio de la literatura peruana- ha dado resultado a este video dirigido y realizado de modo brillante por el cineasta Wilton Martinez con música Daniel Kirwayo y lectura de mi parte. Los presentes días son importantes en la literatura peruana: se trata del centenario del nacimiento del mas grande, genial y querido novelista peruano: José Maria Arguedas. Nos sumarnos a los múltiples homenajes a su obra, vida y humanidad dedicándole estos fragmentos de camina el autor al novelista apurimeño cuyo derrotero en los andes –al igual que Guamán Poma- ha dejado huellas y rios profundos en todos nosotros.
(Nota del 2011, publicada en blogspot FR)


PUTUTU 54 en circulacion

Desde Ollantaytambo vuelve a editarse el numero 54 de Pututu, boletín cultural, dedicado a la musica popular

Prendas de Cabeza. Carlos Olazábal Castillo
Prendas de Cabeza. Carlos Olazábal Castillo

andina. El Boletin Pututu, con un trabajo paciente pero de gran cuidado editorial, que toma  el pulso a las tensiones esteticas, culturales y politicas del pais a partir de la literatura y la croni-critica cultural, es  una de las mejores revistas culturales, o qawarina pata,  del pais. En el Cusco, se complementa perfectamente con  Siete Culebras, que esta mas dedicada a la literatura en si. El mumero 50 de Pututu, por ejemplo, tiene un nivel que evoca a la vieja y querida revista Amaru. En este numero dedicado a la musica popular, los editores dan una breve mirada al panorama musical actual del pais; Pablo Landeo continua la tarea de desarrollar un corpus critico en quechua y analiza la vision historica del pais a partir de siete canciones, en contraposición a la historia escrita; se presentan tres CDs dedicados a la musica tradicional del Cusco -entre ellos el de himnos religiosos e Enrique Pilco Paz-; el joven Christian Luna nos cuenta sobre su abuelo;  y David Jose Ugarte Boluarte nos precisa en que momento se jodio el fútbol peruano.  Tambien se incluye una cronica de Fredy Roncalla de una presentación del recordado maestro Daniel Kirwayo hace un buen tempo. De esta crónica, que incluye un viaje familiar,  resalta la  genialidad de Daniel Kirwayo, y tambien la mejor perspectiva en torno al caracter curativo del mal  llamado Taki Onqoy (por doktorchas y llaqta runas), corroborando acaso lo dicho por Pablo Landeo en torno a la preeminencia de la historicidad espiritual del canto, caso chimayha y waynos frente/junto a la escritura sobre la violencia. Gran trabajo hecho por los hermanos Carlos y Oscar Olazábal Castillo y Miguel del Alamo Eulate. Sullpayki waykichas.

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y Pututu 50

La Noche. Juan Ramirez Ruiz

Con motivo de la presentacion de Revelacion en la Senda del Manzanar: Homenaje a Juan ramirez Ruiz (Pakarina, Hawansuyo y Urpi editores) que se kunan tuta hara en el marco de los miercoles literarios del Gremio de Escritores, publicamos un breve poema de Juan en la inauguracion de La noche de Barranco. Y al reverso la dedicatoria del poema al pintor Wari Zarate.  Es este el momento   de reconocer el gran cuidado editorial que Dante Gonzalez ha puesto en en este libro, saludar a todos los contribuyentes  y companeros de ruta de Juan,  y honrar  a ArteIdea y a Jorge Luis  Roncal por el fabuloso trabajo de disenar y editar Las Armas Molidas. Queda abierto el vasto campo de los estudios de la obra de Juan.  Dedicamos a esta velada la pieza “Yutucha” del maestro Daniel Kirwayo, que tambien transitaba a hanan por los caminos de la musica. Estan todos invitados, a las 7 de la noche. En la Asociación Guadalupana (Av. Alfonso Ugarte 1398. Lima)

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Inkario / Sylvia Falcon

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INKARIO

Se cree que referirse a Chachapoyas, Páucar del Sara Sara o Caballococha, es hablar de lugares lejanos y exóticos. El tripartito concepto de patria: costa, sierra y selva, parece agudizar las distancias y distinciones entre los pueblos en lugar de   contribuir a la idea de nación como unidad orgánica. Desde la perspectiva urbana actual, las alturas de Yauyos o Huaytará son remotas, y la concepción del mundo  que tienen los Qeros, los Tallanes o los Yanesha, son únicamente funcionales para sus propias comunidades.

Se cree también que la diversidad cultural es una peculiaridad contemporánea a la cual recién estamos despertando, sin embargo, esta es una premisa tan antigua como las civilizaciones que a lo largo de la historia se desarrollaron en nuestro territorio.

Los 5 mil años de antigüedad de Caral significan también el más grande legado del arte musical peruano. Además de otros instrumentos, el hallazgo de flautas de hueso de pelícano, cuyos pares sugiere su ejecución combinada, revela la importancia y sofisticación de la música en los ritos, ceremonias y en  las diversas actividades sociales. El grado de conocimiento que alcanzaron en mil años de desarrollo, articulando el intercambio y el manejo territorial, se proyectó influyentemente en el futuro como se puede ver en las culturas  que le sucedieron inclusive hasta el Imperio Inca, el cual durante su apogeo, administró cerca de 6 millones de habitantes gracias a eficientes sistemas de comunicación y la configuración de una vastísima red de caminos, el impresionante Qhapaq Ñam o “gran vía”. A partir de aquel profundo conocimiento de su geografía, consolidaron una estrategia de expansión que asimilaba las particularidades y tecnologías alcanzadas por las sociedades a ser integradas.

El Tawantinsuyu representó ese todo orgánico, la síntesis de varios miles de años de desarrollo y evolución integral del conocimiento a través del respeto y la contemplación de la naturaleza, convirtiéndose en grandes lectores de su entorno y logrando un óptimo aprovechamiento sostenible de la biodiversidad.

Inkario, desde mi interpretación personal, es el concepto del Tawantinsuyu hecho música y que el lirismo andino de mediados del siglo XX ayudó a plasmar con gran estética, pues por la fuerza de esa herencia se crearon melodías fantásticas  que renovaron la sensibilidad de una época y que actualmente responden a la diversa e intensa actividad musical del Perú.

Hurgar con devoción en el pasado siempre será la primera puerta trapezoidal que debemos cruzar para continuar el andar hacia un futuro auténtico… pensaba en ello mientras estudiaba estas bellas canciones.

Sylvia Falcón